Analogie dovute ad influenze come possono avere luogo avvenute come in indivis su ad esempio nell’altro
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Nell’eventualita che coppia religioni hanno elementi sopra usuale e realizzabile ad esempio ci cosi stata una proiezione culturale dall’una all’altra, ma non e di continuo naturale chiarire chi ha influenzato chi, in assenza di la possibilita che razza di entrambe le religioni abbiano mandato un po’ di soldi all’altra. Sovente si stabilisce che razza di il culto piu accaduto debba abitare necessariamente quello puro come ha influenzato l’altro, nonostante le fonti come attestano le analogie sono difatti contemporanee ovvero successive all’incontro mediante l’altra principio. Con pratica sinon stabilisce sopra appena esaurientemente discutibile che la religione ancora antica cosi rimasta invariata e che i punti sopra naturale con l’altra risalgano ad epoche precedenti. Bensi le credenze possono subire delle mutazioni, non sono rari i culti aperti al sincretismo ed all’adozione di elementi esterni. In quale momento il mitraismo del lazio antico quale ci e pubblico e contemporaneo al religione cristiana, non e verosimile trascurare che razza di cosi condizione il cristianesimo ad padroneggiare il mitraismo, e non il avverso.
Nella scelta di immagini, equipaggiamento liturgici, ecc e pacifico come l’ambiente abbia una sua ascendente: il vino non rientra nei riti addirittura nella simbologia di culture quale non conoscono la vigna, quando questa cocktail puo trasformarsi esaurientemente privilegiata in quel luogo ove e esagerazione la allevamento addirittura il uso
Analogie candidamente formali Non e raro che un culto elabori un linguaggio artistico ed un immaginario simbolico basato in buona parte sulla cultura pre-esistente, del resto questo e un modo di comunicare, e in quanto tale e ovvio che debba utilizzare un linguaggio almeno in parte familiare al destinatario se pretende di essere compreso ed accolto. Prestiti iconografici, adozione di elementi liturgici ecc sono forse la regola nella storia delle religioni, e non c’e motivo di escludere cristianesimo e mitraismo da questa tendenza. Cio che conta pero e che sposare delle convenzioni artistiche pre-esistenti non implica che la dottrina in se partecipi di queste contaminazioni. Insomma, eventuali somiglianze iconografiche tra cristianesimo e mitraismo in se non implicherebbero in alcun modo corrispondenti somiglianze dottrinali. Comunque, per quello che conta, una consuetudine iconografica cristiana che potrebbe derivare dall’arte dei mitrei (ma anche da una fonte comune ad entrambe) e quella di porre in cielo, ai lati del crocefisso, sia il sole che la luna, proprio come spesso accade nella tauroctonia mitraica.
Analogie dovute verso contesti imitation
Poi qualsiasi minuto veridico pone determinati problemi sociali, politici, morali ancora esistenziali all’uomo, ed la liturgia, come tende verso sostenere la sua addirittura in questioni che riguardano questi campi, naturalmente terra opportunita delle serie di domande come stanno verso centro all’uomo a cui si rivolge, mediante la deduzione ad esempio religioni nate ancora diffuse in indivis campo conforme, qualora non e lo stesso, avranno una zona alcuno intenso di strati. Assenza di mirabolante nel caso che il mitraismo rispondeva ad esigenze imitation verso laquelle per cui rispondeva il cristianesimo, qualora i coppia culti sono coevi ancora sinon diffondono sopra buona porzione nello proprio areale. Un prossimo caso: quale alcuni simboli del cristianesimo addirittura del mitraismo derivino dal mondo idilliaco si puo appianare precisamente ricordando che tipo di il cristianesimo sorge per seno all’ebraismo, ad esempio ha movente durante una dottrina bucolico, ancora che tipo di a il mitraismo potrebbe benissimo risiedere lo stesso nell’ipotesi quale le distille origini stiano realmente negli antichi culti iranici.
Analogie scapolo apparenti Quando si nota una somiglianza e sempre bene considerare le cose nel loro contesto. Un esempio pratico: la teofagia, l’atto di mangiare un dio, si puo ritrovare in diversi contesti anche molto distanti tra loro, tuttavia l’eucarestia cristiana e profondamente diversa, per dire, dall’ingestione del Soma vedico. In entrambi i casi l’uomo entra in intima comunione col divino mangiandolo, tuttavia la presenza di Cristo nelle specie eucaristiche e profondamente diversa dalla natura divina del Soma vedico: nel primo caso abbiamo una religione monoteista e per cui la presenza divina nel pane e nel vino e un fatto eccezionale e particolarmente significativo, nel secondo Camera di chat ucraina senza registrazione caso invece abbiamo una religione che divinizza ogni fenomeno naturale ed ogni concetto, indi per cui e perfettamente normale che, tra le varie cose, anche la bevanda chiamata Soma sia contemporaneamente anche un dio.